故能造句,含有故能的句子

• 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。司马迁

• 孰能无为,故能使众为也吕氏春秋。民谚

• 山不辞土,故能成其高;海不辞水,故能成其深!

• 泰山不让杯土,故能成其大;河海不捐细流,故能就其深。

• 江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。

• 在贵而忘贵,故能以贵下民;处高而遗高,故能以高就卑。

• 士不厌学,故能成其圣。管仲

• 中和之质,必平淡无味;故能调成五材,变化应节。

• 孰能无为,故能使众为也。

• 海不辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。

• 圣人终不为大,故能成其大。老子

• 泰山不辞土壤,故能成其高;河海不择细流,故能就其深。

• 与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。孔子

• 太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。

• 世上的事情能洞察了解,人情世故能熟悉通晓,这就是学问。意谓书本之外也有学问,人要善于从生活中学习。

• 饮食有常节,超居有常度,不妄作劳,故能形与神俱,而尽其天年,度百岁乃去。

• 金玉满堂莫收,古人安此尘丑。独以道德为友,故能延期不朽。嵇康

• 是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

• 慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇;舍俭且广;舍後且先;死矣!夫慈以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。

• 江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

• 天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

• 江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。

• 泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。司马迁

• 知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大,故能成其大。

• 失败是什么?没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。、山不辞土,故能成其高;海不辞水,故能成其深!

• 我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。

• 其知道者,法则阴阳,和于术数,饮食常有节,起居常有度,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。

• 人君之能异于此:故臣以自任为能,君以用人为能;臣以能言为能,君以能听为能;臣以能行为能,君以能赏罚为能;所能不同,故能君众材也。

• 古之人,法于阴阳,调于术数,饮食有节,起居有常,不妄作劳,故能形神相俱,泰然百岁以上,不以为长寿者,职此故也。

• 图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易,天下大事,必作于细。是以圣人终不为大,故能成其大。老子